Der globale Norden und seine Konzernvorstände haben das Konzept der "Korruption" benutzt, um den globalen Süden zu unterentwickeln, dessen sozialen Reichtum er stattdessen in den Schmutzkontinent injiziert.
12. Dezember 2024
Bank für Korruption Vijay Prashad: Liebe Freunde,
Grüße vom Schreibtisch von Tricontinental: Institut für Sozialforschung.
Der achte Kontinent ist der Kontinent des Skandals. Du und ich waren noch nie dort, haben nur Gerüchte darüber gehört.
Auf diesem Kontinent gibt es Geldflüsse, in denen die Führungskräfte der Konzerne baden und aus denen sie alles herausholen, was sie wollen, um ihre Macht, ihre Privilegien und ihr Eigentum zu vergrößern. Die Konzernchefs machen sich auf den Weg, um die Reichtümer der Welt in die Hände zu bekommen und sie auf ihren Schmutzkontinent zurückzubringen.
Was bleibt, sind Staub und Schatten, kaum genug, damit die Menschen überleben können, damit sie weiter arbeiten und mehr gesellschaftlichen Reichtum für den Skandal-Kontinent produzieren können. Jeder sieht, wie dieser Reichtum auf diesen anderen Kontinent abgezweigt wird, aber nur wenige wollen das wahrhaben. Die meisten geben sich selbst die Schuld an ihrer Armut und nicht an der Struktur von Korruption und Plünderung, die dem neokolonialen kapitalistischen System inhärent ist. Losgelöst von den sozialen Kämpfen ist es viel einfacher, unschuldig zu leben, ohne dieses gefährliche Wissen, dieses unerhörte prometheische Feuer.
Korruption ist wie Rost, der das Metall der Gesellschaft zersetzt. Je größer die Korruption, desto tiefer der Zusammenbruch der sozialen Institutionen und der sozialen Gemeinschaft. Der Anreiz, Regeln zu befolgen, schwindet, da immer mehr Menschen aus der Elite und ihre engen Vertrauten von deren Verstößen profitieren. Bestechung und Vetternwirtschaft sind die Konturen der modernen Korruption. Die Todsünden der Gier und des Stolzes werden belohnt, während die Tugenden der Ehrlichkeit und des Anstands als "naiv" verspottet werden.
Vor hundert Jahren sagte Mahatma Gandhi, dass "der Test für die Ordnung in einem Land nicht die Anzahl der Millionäre ist, die es besitzt, sondern die Abwesenheit von Hunger unter seinen Massen".
Nach diesem Maßstab zeigt der Test der Ordnung in der heutigen Welt ein absolutes Chaos, das von dem Ehrgeiz der Reichen beherrscht wird, der erste Billionär der Welt zu werden, während die weltweiten Hungerraten astronomisch steigen. Den Reichen ist es erlaubt, reich zu bleiben und in der Tat mit allen Mitteln noch reicher zu werden, und sie haben die Korruption institutionalisiert, um ihre Ambitionen zu fördern.
In unserem Dossier Nr. 82, Wie der Neoliberalismus die "Korruption" ausgeübt hat, um das Leben in Afrika zu privatisieren, untersuchen wir das Problem der Korruption, das nicht nur die Integrität der öffentlichen Institutionen, sondern auch der Gesellschaft im Allgemeinen bedroht.
Die Hauptthese ist, dass seit dem Beginn der neoliberalen Ära in den 1980er und 1990er Jahren der Begriff der Korruption verengt wurde, um nur die Korruption im öffentlichen Sektor zu beschreiben.
Einer der Hauptakteure für diese reduzierte Vorstellung von Korruption ist Transparency International (TI), die 1993 in Deutschland gegründet wurde und die Konvention der Vereinten Nationen gegen Korruption (2003) stark beeinflusst hat. Seitdem haben die Regierungen des globalen Nordens TI-Daten genutzt, um multilaterale Organisationen (wie den Internationalen Währungsfonds, IWF) unter Druck zu setzen, diese Idee der "Korruption" in den Mittelpunkt ihrer Aktivitäten in den Entwicklungsländern zu stellen. Wenn sich herausstellte, dass ein Land einen hohen Korruptionswert aufwies, wurde es für dieses Land teurer, über die Kreditmärkte an Gelder zu gelangen, was diesen Agenturen mehr Einfluss auf ihre Politik und ihre allgemeine Regierungsführung gab. Diese Behörden teilten dem Entwicklungsland mit, dass es seine öffentlichen Institutionen reformieren müsse, um seine Korruptionsbilanz zu verbessern, z. B. durch eine Verkleinerung der öffentlichen Bürokratie – seltsamerweise sogar der staatlichen Regulierungsbehörden – und der Zahl der Staatsbediensteten insgesamt.
In den 1990er Jahren begann der IWF, von den Entwicklungsländern zu verlangen, ihre Löhne für Beschäftigte im öffentlichen Dienst zu senken, als Schlüsselbedingung für die Gewährung von Krediten und Finanzhilfen. Weil sie so dringend Mittel brauchen, um ihre Auslandsschulden zu decken, haben sich viele Länder dieser Bedingung gefügt und ihren öffentlichen Sektor gekürzt.
Heute sind durchschnittlich 21 % der europäischen Erwerbsbevölkerung im öffentlichen Sektor beschäftigt; Im Gegensatz dazu liegt diese Zahl in Mali bei nur 2,38 Prozent, in Nigeria bei 3,6 Prozent und in Sambia bei 6,7 Prozent, was wiederum die Fähigkeit dieser Staaten einschränkt, große multinationale Konzerne auf dem afrikanischen Kontinent zu verwalten und zu regulieren. Dieser starke Kontrast ist der Grund, warum sich dieses Dossier auf den afrikanischen Kontinent konzentriert.
Heute definiert die afrikanische Forschung nur noch selten die Begriffe afrikanischer Aktualität. Die Konzepte des Neokolonialismus – wie "Strukturanpassung", "Marktliberalisierung", "Korruption" und "gute Regierungsführung" – werden dem Kontinent und seinen Intellektuellen gewaltsam aufgezwungen, wobei ahistorisch jede ernsthafte Erwähnung des Erbes des Kolonialismus, der Kämpfe um die Etablierung staatlicher Souveränität und der Wiedererlangung der Würde des Volkes und der Entwicklungstheorien, die aus diesen Geschichten und Kämpfen hervorgehen, ausgeblendet wird. Es gibt einen a priori rassistischen Glauben, dass afrikanische Staaten korrupt sind und dass das Fehlen staatlicher Institutionen irgendwie Wachstum und Entwicklung ermöglicht. Doch wenn regulatorische Institutionen ausgehöhlt werden, sind es ausländische multinationale Konzerne, die am meisten profitieren.
Afrika ist ein rohstoffreicher Kontinent, auf dem sich rund 30 % der weltweiten Mineralreserven befinden (darunter 40 % des weltweiten Goldes, bis zu 90 % des Chroms und Platins sowie die größten Reserven an Kobalt, Diamanten, Platin und Uran), 8 % des weltweiten Erdgases und 12 % der weltweiten Ölreserven; es beherbergt auch 65 % des weltweiten Ackerlandes und 10 % der internen erneuerbaren Süßwasserquellen des Planeten.
Allerdings waren die afrikanischen Staaten – vor allem aufgrund der Politik der Kolonialzeit und ihrer Fortführung in der neokolonialen Zeit – nicht in der Lage, diese Ressourcen für ihre eigene Entwicklung zu nutzen. Die herrschenden Eliten in diesen Nationalstaaten haben ihre Souveränität an enorm mächtige multinationale Konzerne (MNCs) abgegeben, deren Profite weit über dem Bruttoinlandsprodukt dieser Staaten liegen.
Multinationale Unternehmen deklarieren nur einen Bruchteil ihrer Erträge, von denen etwa zwei Drittel "falsch bewertet" sind und von denen ein Großteil in Steueroasen abgeschoben wird. Ein Bericht aus dem Jahr 2021 zeigte beispielsweise, dass sich die Kapitalflucht aus dreißig afrikanischen Ländern zwischen 1970 und 2018 auf insgesamt 2 Billionen US-Dollar (in 2018 US-Dollar) belief, während die Afrikanische Entwicklungsbank feststellte, dass die illegalen Finanzabflüsse aus Afrika zwischen 1980 und 2009 von 1,22 bis 1,35 Billionen US-Dollar gestiegen sind. Heute wird geschätzt, dass sich die illegalen Finanzströme aus Afrika auf 88,6 Milliarden Dollar pro Jahr belaufen.
Die herrschenden Eliten in diesen afrikanischen Staaten lassen sich auf diese Firmen ein, oft weil sie bestochen werden, um bei der Korruption in den Unternehmen ein Auge zuzudrücken. Im Jahr 2016 berichtete die Wirtschaftskommission der Vereinten Nationen für Afrika, dass 99,5 % der Bestechungsgelder an afrikanische Beamte von nicht-afrikanischen Firmen gezahlt werden, und deutete an, dass große Bergbaukonzerne knietief in der Bestechungsindustrie stecken. Unternehmensbestechung zahlt sich aus: Die Rendite der im Westen ansässigen Rohstoffabbaufirmen ist beträchtlich und spart den multinationalen Unternehmen Hunderte von Milliarden an unbezahlten Steuern.
Mit anderen Worten: Afrikas herrschende Eliten verkaufen ihre Länder billig. Für die Kinder, die über dem Kupfer und dem Gold leben, ist derweil nichts mehr übrig. Sie können die Vereinbarungen, die ihre Regierungen mit den Bergbauunternehmen treffen, nicht lesen. Und viele ihrer Eltern können das auch nicht.
Auf dem Kontinent des Skandals kümmert man sich nicht um die Flut der Korruption, die über die Welt hinwegfegt. Es gibt keine Besorgnis über den beiläufigen Diebstahl von Hunderten von Milliarden Dollar durch Mechanismen, die von Wirtschaftsprüfungsgesellschaften gesalbt und von multilateralen Agenturen normalisiert wurden, die den geringsten Verstoß im öffentlichen Sektor im globalen Süden wittern. Über Kolonialismus und Neokolonialismus wird nicht nachgedacht, Worte, die auf dem Kontinent des Skandals keine Bedeutung haben.
In seinem bemerkenswerten Buch "Sounds of a Cowhide Drum" (1971) veröffentlichte der südafrikanische Dichter Oswald Mbuyiseni Mtshali "Always a Suspect". Dieses Gedicht befasst sich mit einem der allgegenwärtigsten Aspekte des Rassismus – der Annahme, dass ein Schwarzer Mann ein Dieb ist. Es ist nicht der koloniale Plünderer, der des Diebstahls beschuldigt wird, sondern die Kolonisierten, die selbst Opfer des Diebstahls ihres Landes und ihres Reichtums sind. Mtshalis Gedicht illustriert, wie die rassistische Annahme afrikanischer Korruption auch in den Alltag eindringt:
Ich stehe morgens auf und ziehe mich wie ein Gentleman an –ein weißes Hemd, eine Krawatte und einen Anzug. Ich gehe auf die Straße und werde von einem Mann empfangen, der mir sagt, dass ich "produzieren" soll. Ich zeige ihm das Dokument meiner Existenz, damit er es unter die Lupe nimmt und abnickt. Dann betrete ich das Foyer des Gebäudes und lasse mir von einem Kommissar den Weg versperren: "Was wollen Sie?" Ich stapfe Seite an Seite mit "Madam" über die Bürgersteige der Stadt, die ihre Handtasche von meiner Seite zur anderen schiebt und mich mit Augen ansieht, die sagen: "Ha! Ha! Ich weiß, wer du bist; unter diesen feinen Kleidern tickt das Herz eines Diebes."
Herzlich
Vijay
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